仙宗十友(如果可以穿越时空)
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2023-11-18
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1. 仙宗十友,如果可以穿越时空?
我有一个梦想,就是和你在天空一起飞翔。一次次梦回晚唐,看见你在歌唱,我就忍不住心花怒放。我没有看到你那精彩浪漫的时光,依然陶醉在你那一缕缕久远的芬芳。
“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。”
你在把现实和梦想一起酿造出这绝美的诗情,我也不知道你到底为什么如此孤独,只是因为心底有了关于明天的憧憬?还是因为你要把自己的昨天用那醉人的华笔描绘?
我知道,每个人都有自己的故事,你曾经在怀川大地听风赏月。美好如果只是一个个伤痛过后的结晶,谁又能够把你的伤痛抚慰?唐时风月有几人,却只是寂寞深处夕阳红!
你叫李商隐,那一年你就是这样的在把最为无奈的荣耀点燃,身后多少繁荣,皆因你一首首发自内心深处的绝唱而光芒万丈!
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
人生从来就是在离别思念里品味那刻骨铭心的滋味!我知道你有多么痛苦,一字字一句句莫名的伤痛,却能化作这样浪漫的感动在时光里流传!我知道你在时光荏苒的轮回里咀嚼生命,你的灵魂永远只是因为那一份不甘与无奈而在苦苦挣扎!
你的人生旅途就是被无情挤压的过程,你却在歌唱,我也就把自己的梦想在你的浅吟低唱里静静地放飞……
2. 登幽州台歌赏析?
这首诗通过抒发诗人登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,深刻地揭示了封建社会中正直,多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。
“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”从这首流传千古的《登幽州台歌》,我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
扩展资料陈子昂,字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一,后世称陈拾遗,与李白、孟浩然等十人合称仙宗十友,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。
他24岁时举进士,以上书论政得到武则天重视,后升右拾遗,曾两度从军边塞。陈子昂居丧期间被权臣武三思指使陷害,最终冤死狱中。
3. 贺姓最出名的十个人?
1. 贺龙2. 贺炳炎3. 贺子珍4. 贺知章5. 贺兰山6. 贺鲁7. 贺宗岳8. 贺泽民9. 贺敬之10. 贺国强这些人之所以出名,是因为他们在各自领域做出了重要的贡献,或者在历史上有着重要的地位。他们的名字被广泛传播,成为人们熟知的贺姓代表人物。除了以上提到的十个人,还有很多其他贺姓的人也有着重要的地位和影响力。他们在政治、文化、军事、科学等领域都有着杰出的成就。通过学习他们的事迹和贡献,我们可以更好地了解贺姓人物在历史和现实中的重要性,同时也可以受到他们的启发和激励,为自己的成长和发展努力奋斗。
4. 登幽州台歌杨慎?
《登幽州台歌》作者不是杨慎,是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放,富有感染力,结构紧凑连贯,又留有充分的空间:前二句俯仰古今,写出时间漫长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中,第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,两相映照,分外动人。
作品原文:登幽州台歌
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
白话译文:
向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主。
一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。
作者简介:
陈子昂(659年——700年),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一,与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
青少年时轻财好施,慷慨任侠,文明初(684年)举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞,对边防事务颇有远见。
陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。
圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。陈子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱中。
5. 古代诗人谁最幸福?
幸福,所有人都有自己不同的看法,带给他们的结局也是不一样的。在古代的诗人中,谁最幸福?有人说李白,有人说王维,有人说苏轼,我个人觉得是孟浩然。
一、幸福地睡觉
中国儿童启蒙诗歌排行榜上,稳居前三名的当然是李白的《静夜思》、骆宾王的《咏鹅》,还有孟浩然的《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
那是春困的时候,外面的鸟叫声却把我吵醒了,啊,原来下雨了,那么你们上班去打卡吧,记着带伞,我要再睡会儿,睡会儿,睡——会儿——呼——呼——能把睡懒觉也写得这么理直气壮、这么有诗意、这么任性的,只有孟浩然了。
二、幸福的少年
载初元年(公元689年),湖北襄阳西南的岘(xiàn)山上,有一处叫做“涧南园”的庄园,这家女主人生了个男孩儿,孟老爷咬定他们是孟子的后代,所以给儿子起的字也是出自孟子名言——吾善养吾浩然之气。
孟家有自己的田产,生活小康,如果照孟老爷的安排,这个孩子长大后一定要参加科举考试,然后谋个一官半职,不求他做多大官,也不求他发多大财,只要是铁饭碗,也算是光耀门楣了。
小浩然果然不负他爹对他的期望,聪明好学。平时他埋头在一堆堆的四书五经里,累的时候,最喜欢手拿一本《陶渊明集》,走出书房,走出庄园,坐在岘山的最高峰上大声朗读。
有时候他会和弟弟划船渡过汉江,到对面的鹿门山去游玩,孟浩然最崇拜的庞德公,东汉末年就隐居在这里
载初元年(公元689年),湖北襄阳西南的岘(xiàn)山上,有一处叫做“涧南园”的庄园,这家女主人生了个男孩儿,孟老爷咬定他们是孟子的后代,所以给儿子起的字也是出自孟子名言——吾善养吾浩然之气。
孟家有自己的田产,生活小康,如果照孟老爷的安排,这个孩子长大后一定要参加科举考试,然后谋个一官半职,不求他做多大官,也不求他发多大财,只要是铁饭碗,也算是光耀门楣了。
小浩然果然不负他爹对他的期望,聪明好学。平时他埋头在一堆堆的四书五经里,累的时候,最喜欢手拿一本《陶渊明集》,走出书房,走出庄园,坐在岘山的最高峰上大声朗读。
有时候他会和弟弟划船渡过汉江,到对面的鹿门山去游玩。
三、幸福的婚姻
孟浩然不愿参加科考,离开家在他在家对面的那座鹿门山住了下来。
他要模仿庞德公隐居这里,东汉末年是乱世,现在天下也乱得很,从他出生到现在,已经换了三个皇帝了。
有几位朋友经常来拜访他,他们就是“襄阳七子”,这几个热血青年在这里谈诗论文、纵论天下。
就是这时候,孟浩然认识了一个美丽动人、身世可怜的女孩儿,十七八岁的如花妙龄,因为没有了父亲,她要赚钱养家,跑出来做了歌女。
情窦初开的孟浩然很快就爱上了她。
但他料定父亲不会同意他娶一个歌女做妻子,直接跑到女孩儿家里拜堂成亲了!
四、幸福的旅游
众所周知,孟浩然是唐代著名的山水田园派诗人,也是唐代第一个创作山水诗的诗人。孟浩然一生所创作的诗歌大都是五言短篇,主要写山水田园和自己的隐居逸兴。其诗风格冲淡自然,不事雕饰。富有浑然天成之妙,具有独特的美学意蕴。他一生有326首山水诗歌。
孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人,是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真,《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴,格调浑成。孟浩然的一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,但是更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢。在孟浩然这里,山水诗中的形象,已不再是山水原形的描摹,也不是在其中简单地加入了自己的情感,而是采用了表现手法,将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为一,因而使其山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度,五、幸福的死法
求仕失败离开长安,孟浩然回到家乡,做了短暂停留后,从开元十七年(729年)到开元二十八年(740年)开始了第三次吴越之旅。
回归田园的孟浩然当起了自由自在的农夫,这时,他已经51岁了。
而孟浩然最后一次任性,是在他52岁那一年,好友王昌龄从边塞贬官路过襄阳,他因为陪王昌龄喝酒,吃了不该吃的海鲜,背疽发作而亡。为了自己喜爱的海鲜而送命,死的原因是为了自己爱吃的海鲜,“人为财死,鸟为食亡”,人固有一死,孟浩然的死是幸福的。
6. 陈子昂有后人吗?
有。
初唐诗人陈子昂虽屈死于四川射洪县狱中,本人没到过绥阳,但是他后人为避仇迁徙绥阳,并在乡党赞助下为其建祠,即现今城西“陈子昂祠”。
陈子昂(66l~702),字伯玉,四川射洪县人,诗人、文学家、初唐文坛四杰之一,因曾任武则天右拾遗,故后世亦称陈拾遗。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
7. 古代有哪些名门望族?
中国和古代名门望族
名门望族是指历史悠久而声望很高的家族。在我国古代是指高贵的家庭或有特权的家庭,所谓名门望族是我国封建社会发展过程中形成于魏晋南北朝之际的特殊地主阶级形态,对当时社会乃至之后的政治、经济、文化等都产生了深刻影响,其中最为显赫的有十大名门望族。
一、 陇西李氏
提起这只李姓中最显要的一支,最为人所知的名人应该就是汉武帝时期的飞将军李广,正所谓“林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中”。而现在的手游“王者荣耀”中的战国末期秦国名将李信,也是出自这支。陇西李氏郡望为秦汉时期设置的陇西郡陇西郡狄道县,今甘肃临洮,后增加陇西成纪县,今天的甘肃秦安,所以陇西泛指陇山以西今甘肃东部地区。故而,陇西李氏又可称为“陇西狄道人”或者“陇西成纪人”。陇西李氏其他历史名人如下:
李暠 西凉太祖,十六国时期西凉政权建立者
李歆 十六国时期西凉第二位皇帝
李恂 十六国时期西凉第三位皇帝
李王后 十六国时期北凉哀王沮渠牧犍的王后
李皇后 十六国时期前秦高帝苻登的第二任皇后
李冲 北魏政治家,提出“三长制”,推动北魏孝文帝汉化改革
李媛华 北魏孝庄帝元子攸的生母,被追封为文穆皇后
李神俊 北魏著名学者,风韵秀举,博学多闻,荥阳郑伯献称他为“人物宗主”
李琰之 北魏著名学者,少机警善谈论,经史百家无不悉览,号曰神童
李师上 北齐学者,与范阳卢公顺、博陵崔君洽被朝士并称为「唐寺三少」
李靖 隋末唐初将领,出自丹杨房,是唐朝文武兼备的著名军事家,后封卫国公
李大亮 隋末唐初将领,出自武阳房,攻破吐谷浑,击败薛延陀,后世道教神明之一
李虚中 唐朝命理学家,出自仆射房,著《李虚中命书》
李翱 唐朝文学家,出自仆射房,著有《复性书》《李文公集》
李玄道 唐朝文学家,出自姑臧房,秦王府十八学士之一
李舟 唐朝学者,出自姑臧房,杜甫赠诗云“李舟名父子,清峻文章伯”,著有韵书。
李益 唐朝著名诗人,出自姑臧房,传奇小说《霍小玉传》主角
李延寿 唐朝史学家,出自姑臧房,著有二十四史之中的《南史》《北史》
李商隐 唐朝著名诗人,出自姑臧房,擅长诗歌写作,追求诗美,骈文成就也很高
李巨川 唐朝著名文人,出自姑臧房,文思敏速,巨川之名闻于天下
李琪 五代十国官员,出自敦煌房,后梁宰相,著《金门集》
再者,秦代陇西郡最早的郡守是李崇,也是被后世最成为陇西李氏始祖的人。
二、 赵郡李氏
赵郡李氏是李姓的第二大分支,在唐朝之前声望是高于陇西李氏的。其始祖为战国时期名将,赵国丞相、武安君李牧。这里说起来和陇西李氏的渊源,李牧的父亲是李玑,而李玑是陇西李氏始祖李崇的四弟。李楷为李牧后人李左车的十七世孙,在西晋时期为避战乱,带领全家徙居于赵国平棘县南(今河北省赵县西南、高邑县东北),这里即赵郡。初为东汉置,此后各朝皆有沿置,曹魏西晋时也称赵国,南北朝时期大部分时间称赵郡,隋朝及以后也称赵州,其治在西晋以后大部分时间设在平棘县(今河北省石家庄市赵县),因西晋李楷居平棘南时,此地依照当时的行政区划属于赵国,所以赵郡李氏的后人也常称为“赵国李氏”,即沿用士族形成初期祖居之地的区划名称做为籍贯。赵郡李氏其他历史名人如下:
李顺 北魏高平公,博涉经史,为拓跋焘北破柔然、西征胡夏立下奇功,多次出使北凉
李孝伯 北魏宣城公,魏太武帝称:“朕有一孝伯足理天下”,委以军国机密,时人莫能知
李安世 北魏相州刺史,“均田制”的提出人,铲除地方豪强,为百姓所称道
李士谦 北魏广平王参军,中国历史上著名的隐士、慈善家,以赈济贫苦百姓闻名
李灵 北魏文成帝师,魏初高允《征士颂》召天下才俊,与西祖李诜、南祖李熙并为名士三李
李谧 北魏著名学者、藏书家,博通诸经,著《明堂制度论》《春秋丛林》
李令仪 北魏贞孝女宗,北朝时期著名的孝女,以“极尽孝道”而闻名
李郁 北魏著名学者,博通经史,曾在显阳殿为天子讲《礼记》,孝武帝及诸王无不赞美
李同轨 东魏名儒,素通经义、辩析兼优,教授北齐神武帝高欢诸子和齐地儒士
李元忠 东魏中书令,东魏、北齐的奠基人之一,助高欢起事,破尔朱氏
李绘 东魏群僚之首,与其兄李浑、弟李纬和侄儿李湛都曾担任聘梁使,人称“四使之门”
李神威 东魏学者,家业礼学,又善音乐,撰集《乐书》近百卷
李公绪 东魏北齐著名学者,博通经传,撰有《典言》《质疑》《古今略记》《玄子》《赵记》《赵语》
李概 北齐著名学者,修国史、撰《战国春秋》及《音谱》并行于世
李孝贞 北齐至隋朝著名学者,周武帝十八学士之一,参与平定尉迟迥之乱,著《李元操集》
李子雄 北周骠骑大将军、隋代上开府,攻破吐谷浑,平定淮南,辅佐杨广
李峤 唐代著名文学家,与苏味道、崔融、杜审言并称为“文章四友”
李乂 唐代著名文学家,海内有名,与兄尚一、尚贞同为一集,号《李氏花萼集》
李端 唐代著名诗人,“大历十才子”之一,代表作《听筝》
李嘉祐 唐代著名诗人,诗歌清雅婉丽,与钱起、郎士元、刘长卿并称“钱郎刘李”
李颀 唐代著名诗人,以七言诗、边塞诗著称,清代王士祯:“盛唐七言诗,老杜外,王维、李颀、岑参耳”
李华 唐代著名散文家,开启唐代古文运动之先河,与萧颖士并称“萧李”
李守素 唐代天策府仓曹参军,秦王府“十八学士”之一,尤擅谱学
李孟尝 唐代上柱国,随李世民征伐四方,参与“玄武门之变”,破东突厥
李阳冰 唐代著名书法家,诗仙李白的族叔,被誉为“李斯之后的千古一人
李龟年 唐代著名音乐家,擅歌唱、能奏多种乐器,著有名曲《渭川》
李嗣真 唐代著名文学家、书法家,著《书后品》、《二十四诗品》
李殷衡 五代十国官员,南汉宰相,名相李德裕之孙,安居岭南,参与建设
李愚 五代十国官员,后唐宰相,首倡雕版印刷,护中华文化瑰宝
李迪 北宋状元、太子太傅,两为宰相,出入内外
李昉 北宋司空,参与编修宋代四大类书中的《太平御览》《文苑英华》《太平广记》
李沆 北宋“圣相”,辅佐宋真宗创“咸平之治”,为“昭勋阁二十四功臣”之一 [31]
三、 弘农杨氏
弘农杨氏始祖为西汉汉昭帝时期丞相杨敞,他也是伟大的史学家司马迁的女婿,其家族籍贯为弘农郡华阴县(今陕西华阴东)。秦汉时期,杨氏子孙以弘农最为集中,影响也是最大的,至今仍有“天下杨氏出弘农”的说法,如果说到当下为人所熟知的弘农杨氏人名人,应该是北宋杨家将的创始人杨业,一门忠烈,名垂青史。其他弘农杨氏名人有:
杨敞,西汉丞相、安平敬侯,史学家司马迁的女婿
杨宝,西汉末、东汉初隐士、经学家,“结草衔环”中“衔环”故事的主人公
杨震,东汉太尉,为政清廉,“四知”典故由来,被誉为“关西孔子”
杨秉,东汉太尉,以清廉著称
杨赐,东汉太尉、临晋文烈侯,汉灵帝师
杨彪,东汉太尉,谏阻董卓、尽节护主
杨修,东汉末文学家,才华横溢,学问渊博
杨骏,西晋太傅,与其弟杨珧、杨济势倾天下,时人有“三杨”之号
杨艳,西晋武帝司马炎皇后,谥号武元
杨芷,西晋武帝司马炎皇后,史称“婉嫕有妇德, 美映椒房”,谥号武悼
杨佺期,东晋龙骧将军,屡败前秦
四、 太原王氏
太原王氏本姓姬,因源于周朝王室周灵王之子姬晋,属王室后裔,因而姓王。而太原王氏亦将其为系姓始祖。太原郡是太原王氏的郡望,汉代后又称并州,故两者通用。晋阳县(今山西太原市晋源区)王氏、祁县(今山西晋中市祁县)王氏是太原王氏最主要的两大支派,故太原王氏族人多自称太原郡(并州)晋阳县人,亦或是太原郡(并州)祁县人。太原王氏秦汉时期名人即秦国大将军王翦。秦始皇统一六国时,王翦大军所向披靡,立下赫赫战功。其他太原王氏名人有:
三公
王允,东汉司徒
王凌,曹魏太尉、南乡侯
王昶,曹魏司空、京陵穆侯
王浑,西晋司徒、京陵元公
王浚,西晋司空、博陵公
王茂,南梁司空、望蔡忠烈公
王穆之,东晋哀帝司马丕皇后
王简姬,东晋简文帝司马昱皇后
王法慧,东晋孝武帝司马曜皇后
王湛,西晋尚书郎、关内侯
王济,西晋侍中、骠骑将军
王述,东晋尚书令、蓝田侯
王恭,东晋中书令、忠简公
王爽,东晋侍中、给事黄门侍郎
王恺,东晋侍中、右卫将军、蓝田侯
王愉,东晋尚书左仆射、辅国将军
王蕴,东晋尚书左仆射、建昌县侯
王欣之,东晋侍中、光禄勋
王坦之,东晋中书令、蓝田献侯
王国宝,东晋尚书左仆射
五、 琅琊王氏
我个人觉得如果说琅玡王氏的名人,第一个应该是书法家王羲之,当然还有其子王献之。自三国到唐代七百多年之间,琅玡王氏经久不衰,世代鼎盛。琅玡王氏在东晋政权初期达到鼎盛,有“王与马,共天下”之说,是彼时的第一望族。琅玡王氏始祖也是出于周朝王室姬姓,即周桓王第二个儿子,名字四个字,叫王子成父。琅玡王氏由这一世族的奠基者王吉,由琅琊高虞(在今山东即墨市温泉镇西高虞村)徙家于琅琊临沂县都乡南仁里(今山东临沂市兰山区白沙埠镇孝友村)后,王氏在此繁衍生息长达400余年。东晋元帝时,侨置南琅琊郡(今南京市栖霞区)。其他琅玡王氏名人有:
王吉 西汉宣帝时官至博士谏大夫
王崇 西汉汉成帝时御史大夫
王崇 官至大司空,封扶平侯。
王祥 三国曹魏及西晋时大臣,书圣王羲之的族曾祖父。王祥侍奉后母极孝,为二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁,有“孝圣”之称
王导 东晋时期政治家、书法家,历仕晋元帝、明帝和成帝三朝,是东晋政权的奠基人之一
王敦 东晋权臣,琅琊王氏代表人物
王戎, 竹林七贤之一。成语“卿卿我我”即出于此人与妻子间称呼的轶事
王俭 南北朝时期一代儒学宗师
王融、王籍、王褒、王肃等是南北朝时期知名的诗人
王方庆、王睿、王玙、王抟为唐朝时宰相
六、 陈郡谢氏
刘禹锡有一首有名的诗句“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。这里面的王是指上面说的琅玡王氏,而谢则就是指我们现在要说的陈郡谢氏。陈郡谢氏起家于魏晋时期,在著名的“淝水之战”中,以谢安为首的谢氏家族为东晋大胜立下至伟的贡献,奠定了陈郡谢氏为东晋以及南朝的当轴士族。陈郡谢氏远祖可追述至曹魏时期的典农中郎将谢缵与其子谢衡,出自陈郡阳夏(金河南太康县)。陈郡谢氏之文学贡献与艺术才能的杰出人物:谢鲲 、谢尚 、谢奕 、谢安、 谢万 、谢道韫 、谢混 、谢灵运 、谢惠连、 谢朓 、谢庄等,优秀军事人才有:谢石、 谢玄、 谢琰、谢晦等。在南朝时同其他士族一样走向没落。
七、 清河崔氏
清河崔氏为中国魏晋至隋唐时期的著名大族,源自西周时期齐国姜姓,是齐太公姜子牙的后裔。因以封地崔邑而受姓崔氏,西汉时崔业定居于清河郡东武城县(今河北省故城县),后世遂称“清河东武城人”(即清河崔氏由来)。在当今中国姓氏中名列第74位。其他清河崔氏名人:
崔龟从,出自清河大房,唐宣宗宰相
崔彦昭,出自清河小房,唐僖宗宰相
崔群, 出自清河小房,唐宪宗宰相
崔郸, 出自清河小房,唐宣宗宰相
崔圆, 出自清河青州房,唐肃宗宰相
崔元综,出自郑州崔氏,武则天宰相
崔知温,出自许州鄢陵房,唐高宗宰相
崔昭纬,出自南祖崔氏乌水房,唐昭宗宰相
崔慎由,出自南祖崔氏乌水房,唐宣宗宰相
崔胤, 出自南祖崔氏乌水房,唐昭宗宰相
崔詧, 出自南祖崔氏崔群支系,武则天宰相
崔神基,出自南祖崔氏崔溉支系,武则天宰相
崔协, 出自清河小房,后唐明宗李嗣源宰相
崔林 曹魏司空、安阳孝侯,历仕四朝,为政忠直不阿,开三公封列侯之端
崔随 西晋尚书仆射,奉晋惠帝玺绶以禅位于赵王司马伦,改元建始
崔灵恩 南梁经学家,著《三礼义宗》、《左氏条例》、《公羊谷梁文句义》等作
崔鸿 北魏史学家,《十六国春秋》作者,与李鸿道均以才学闻名,时称“二鸿”
崔宏 北魏尚书令、天部大人,制定北魏朝仪、官制、国号、律令,为“八公”之一
崔浩 北魏司徒、东郡公,辅佐北魏太武帝拓跋焘统一北方,引凉州才学之士
崔光 北魏司徒、太保、文宣公,参谋孝文帝迁都洛阳,拥立北魏孝明帝即位
崔亮 北魏七兵尚书、左光禄大夫、贞烈公,订立税收规章制度,兵破南梁
崔休 北魏七兵尚书、殿中尚书、文贞侯,历任幽青二州,政绩卓著,为百姓称赞
崔彦穆 西魏车骑大将军、仪同三司,北周大将军、东郡公,参与“江陵之战”,兵破南梁
崔融 唐朝诗人,“文章四友”之一,东宫表疏多出其手,著《则天哀册文》等作
崔国辅 唐朝诗人,以五绝著称,《唐诗品汇》称其与李白、王维、孟浩然并列为“正宗”
崔安潜 唐朝著名将领,率部众抗王仙芝和黄巢起义军,防御西川、操练蜀兵
八、 荥阳郑氏
荥阳郑氏先祖可追溯到周宣王分封的郑国。春秋时期,韩哀侯灭郑国后,子孙相继以国为氏。西汉时大司农郑当时,定居于河南郡开封县(今河南省开封市祥符区) ,西晋时开封县隶属于荥阳郡管制,后世遂称“荥阳开封人”(即荥阳郑氏由来)。
郑畋,唐僖宗宰相
郑綮,唐昭宗宰相
郑肃,唐武宗、唐宣宗宰相
郑,唐德宗宰相
郑覃,唐文宗宰相
郑朗,唐宣宗宰相
郑珣瑜,唐德宗宰相
郑馀庆,唐德宗宰相
郑从谠,唐僖宗宰相
郑延昌,,唐昭宗宰相
郑众,东汉著名经学家,与贾逵并称“贾郑”,与郑玄合称“先郑、后郑”
郑冲,曹魏司徒、西晋太傅,撰《论语集解》《甲乙问议》
郑阿春,东晋简文帝司马昱之母,晋孝武帝时被追尊为简文太后
郑道昭,北魏书法家,有“北方书圣”之誉,与东晋二王并称为“北郑南王”
郑译,北周沛国公,与刘昉共同辅佐杨坚建立隋朝,时称“刘昉牵前,郑译推后”
郑冠,唐朝书法家,中国历史上唯一的文武双科状元
郑仁泰,唐朝著名将领,参与玄武门之变,攻打高丽,平定铁勒
郑虔,唐朝文学艺术家,诗、书、画俱佳,被唐玄宗誉为“三绝”
九、 范阳卢氏
源自姜姓,因封地卢邑而受姓卢氏 ,秦汉时期卢氏子孙迁居至涿水一带后,定居在涿县(今河北省涿州市),曹魏时涿县隶属于范阳郡,后世遂称“范阳涿人”(即范阳卢氏由来)。范阳卢氏成为名门望族起始于东汉的卢植,卢植是著名政治家、军事家、经学家、教育家、文学家。被尊为卢氏的中兴始祖和范阳卢氏始祖,是历史上配享孔庙的28位大儒之一,名列中华民族古圣先贤之中。我记得读三国时候对卢植有印象,董卓想要废除汉少帝刘辩,拥立陈留王刘协为帝,从而确定自己在朝中权威。召集文武百官说这个事的时候,只有卢植一个人敢于反对。
卢承庆,唐高宗宰相
卢商, 唐宣宗宰相
卢翰, 唐德宗宰相
卢迈, 出自北祖第二房,唐德宗宰相
卢怀慎,出自北祖第三房,唐玄宗宰相
卢杞, 出自北祖第三房,唐德宗宰相
卢携, 不知出自几房,唐僖宗宰相
卢光启,不知出自几房,唐昭宗宰相
卢文纪,出自北祖第四房,后唐末帝宰相
卢多逊,出自北祖第四房,宋太宗赵匡义宰相
卢植 东汉海内儒宗之大儒,参与平定黄巾之乱,续写《东观汉记》
卢毓 曹魏司空,卢植幼子,历仕五朝,成语“画饼充饥”的由来
卢志 西晋中书监,成都王司马颖的首席谋士,为“八王之乱”中的风云人物
卢循 东晋天师道领袖,发动“卢循孙恩之乱”,割据岭南,沉重打击了东晋的腐朽统治
卢渊 北魏著名书法家,世代家传钟繇书法,代京宫殿,多其所题
卢诞 西魏车骑大将军、仪同三司,为诸王师,“经师易求,人师难得”
卢思道 隋朝著名诗人,时称“八米卢郎”,开初唐“七言歌行”先声
卢楚 隋朝内史令、涿郡公,隋末“七贵”之一,辅佐隋恭帝杨侗
卢照邻 唐代著名诗人,“初唐四杰”之一,李元裕称“此吾之相如(司马相如)也”
卢纶 唐代著名诗人,精于边塞诗,“大历十才子”之一,著有《卢户部诗集》
卢藏用 唐代著名诗人,“仙宗十友”之一,成语“终南捷径”的由来
卢仝 唐代著名诗人,诗体为一格宗师,好品茶而被尊称为“茶仙”
卢鸿 唐代书画家,工山水树石,与王维相埒,作品《草堂十志图》传世
卢惠能 禅宗六祖,被西方学者尊为“东方三大圣人”之一,“世界十大思想家”之一
十、 太原温氏
关于太原温氏的起源,目前还没有明确的说法,比较主流的认为,温氏出自西周姬姓,后世在太原居住成为望族,所以温氏后裔以太原为郡号,称太原温氏。太原祁县温氏望族,人才辈出,从汉代到宋朝,代代有有名臣贤人或者诗画名人。其中最出名的是唐朝末年“花间派文学大师”温庭筠。其他的有东汉邹平侯温序、北魏凉州刺史温恢、南朝光禄大夫温羡、南朝大将军温峤,还有初唐温氏三杰:温大雅、温彦博、温大有兄弟三人,他们三兄弟都是有宰相之才的人。
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1. 仙宗十友,如果可以穿越时空?
我有一个梦想,就是和你在天空一起飞翔。一次次梦回晚唐,看见你在歌唱,我就忍不住心花怒放。我没有看到你那精彩浪漫的时光,依然陶醉在你那一缕缕久远的芬芳。
“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。”
你在把现实和梦想一起酿造出这绝美的诗情,我也不知道你到底为什么如此孤独,只是因为心底有了关于明天的憧憬?还是因为你要把自己的昨天用那醉人的华笔描绘?
我知道,每个人都有自己的故事,你曾经在怀川大地听风赏月。美好如果只是一个个伤痛过后的结晶,谁又能够把你的伤痛抚慰?唐时风月有几人,却只是寂寞深处夕阳红!
你叫李商隐,那一年你就是这样的在把最为无奈的荣耀点燃,身后多少繁荣,皆因你一首首发自内心深处的绝唱而光芒万丈!
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
人生从来就是在离别思念里品味那刻骨铭心的滋味!我知道你有多么痛苦,一字字一句句莫名的伤痛,却能化作这样浪漫的感动在时光里流传!我知道你在时光荏苒的轮回里咀嚼生命,你的灵魂永远只是因为那一份不甘与无奈而在苦苦挣扎!
你的人生旅途就是被无情挤压的过程,你却在歌唱,我也就把自己的梦想在你的浅吟低唱里静静地放飞……
2. 登幽州台歌赏析?
这首诗通过抒发诗人登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,深刻地揭示了封建社会中正直,多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。
“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”从这首流传千古的《登幽州台歌》,我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
扩展资料陈子昂,字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一,后世称陈拾遗,与李白、孟浩然等十人合称仙宗十友,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。
他24岁时举进士,以上书论政得到武则天重视,后升右拾遗,曾两度从军边塞。陈子昂居丧期间被权臣武三思指使陷害,最终冤死狱中。
3. 贺姓最出名的十个人?
1. 贺龙2. 贺炳炎3. 贺子珍4. 贺知章5. 贺兰山6. 贺鲁7. 贺宗岳8. 贺泽民9. 贺敬之10. 贺国强这些人之所以出名,是因为他们在各自领域做出了重要的贡献,或者在历史上有着重要的地位。他们的名字被广泛传播,成为人们熟知的贺姓代表人物。除了以上提到的十个人,还有很多其他贺姓的人也有着重要的地位和影响力。他们在政治、文化、军事、科学等领域都有着杰出的成就。通过学习他们的事迹和贡献,我们可以更好地了解贺姓人物在历史和现实中的重要性,同时也可以受到他们的启发和激励,为自己的成长和发展努力奋斗。
4. 登幽州台歌杨慎?
《登幽州台歌》作者不是杨慎,是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放,富有感染力,结构紧凑连贯,又留有充分的空间:前二句俯仰古今,写出时间漫长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中,第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,两相映照,分外动人。
作品原文:登幽州台歌
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
白话译文:
向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主。
一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。
作者简介:
陈子昂(659年——700年),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一,与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
青少年时轻财好施,慷慨任侠,文明初(684年)举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞,对边防事务颇有远见。
陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。
圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。陈子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱中。
5. 古代诗人谁最幸福?
幸福,所有人都有自己不同的看法,带给他们的结局也是不一样的。在古代的诗人中,谁最幸福?有人说李白,有人说王维,有人说苏轼,我个人觉得是孟浩然。
一、幸福地睡觉
中国儿童启蒙诗歌排行榜上,稳居前三名的当然是李白的《静夜思》、骆宾王的《咏鹅》,还有孟浩然的《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
那是春困的时候,外面的鸟叫声却把我吵醒了,啊,原来下雨了,那么你们上班去打卡吧,记着带伞,我要再睡会儿,睡会儿,睡——会儿——呼——呼——能把睡懒觉也写得这么理直气壮、这么有诗意、这么任性的,只有孟浩然了。
二、幸福的少年
载初元年(公元689年),湖北襄阳西南的岘(xiàn)山上,有一处叫做“涧南园”的庄园,这家女主人生了个男孩儿,孟老爷咬定他们是孟子的后代,所以给儿子起的字也是出自孟子名言——吾善养吾浩然之气。
孟家有自己的田产,生活小康,如果照孟老爷的安排,这个孩子长大后一定要参加科举考试,然后谋个一官半职,不求他做多大官,也不求他发多大财,只要是铁饭碗,也算是光耀门楣了。
小浩然果然不负他爹对他的期望,聪明好学。平时他埋头在一堆堆的四书五经里,累的时候,最喜欢手拿一本《陶渊明集》,走出书房,走出庄园,坐在岘山的最高峰上大声朗读。
有时候他会和弟弟划船渡过汉江,到对面的鹿门山去游玩,孟浩然最崇拜的庞德公,东汉末年就隐居在这里
载初元年(公元689年),湖北襄阳西南的岘(xiàn)山上,有一处叫做“涧南园”的庄园,这家女主人生了个男孩儿,孟老爷咬定他们是孟子的后代,所以给儿子起的字也是出自孟子名言——吾善养吾浩然之气。
孟家有自己的田产,生活小康,如果照孟老爷的安排,这个孩子长大后一定要参加科举考试,然后谋个一官半职,不求他做多大官,也不求他发多大财,只要是铁饭碗,也算是光耀门楣了。
小浩然果然不负他爹对他的期望,聪明好学。平时他埋头在一堆堆的四书五经里,累的时候,最喜欢手拿一本《陶渊明集》,走出书房,走出庄园,坐在岘山的最高峰上大声朗读。
有时候他会和弟弟划船渡过汉江,到对面的鹿门山去游玩。
三、幸福的婚姻
孟浩然不愿参加科考,离开家在他在家对面的那座鹿门山住了下来。
他要模仿庞德公隐居这里,东汉末年是乱世,现在天下也乱得很,从他出生到现在,已经换了三个皇帝了。
有几位朋友经常来拜访他,他们就是“襄阳七子”,这几个热血青年在这里谈诗论文、纵论天下。
就是这时候,孟浩然认识了一个美丽动人、身世可怜的女孩儿,十七八岁的如花妙龄,因为没有了父亲,她要赚钱养家,跑出来做了歌女。
情窦初开的孟浩然很快就爱上了她。
但他料定父亲不会同意他娶一个歌女做妻子,直接跑到女孩儿家里拜堂成亲了!
四、幸福的旅游
众所周知,孟浩然是唐代著名的山水田园派诗人,也是唐代第一个创作山水诗的诗人。孟浩然一生所创作的诗歌大都是五言短篇,主要写山水田园和自己的隐居逸兴。其诗风格冲淡自然,不事雕饰。富有浑然天成之妙,具有独特的美学意蕴。他一生有326首山水诗歌。
孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人,是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真,《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴,格调浑成。孟浩然的一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,但是更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢。在孟浩然这里,山水诗中的形象,已不再是山水原形的描摹,也不是在其中简单地加入了自己的情感,而是采用了表现手法,将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为一,因而使其山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度,五、幸福的死法
求仕失败离开长安,孟浩然回到家乡,做了短暂停留后,从开元十七年(729年)到开元二十八年(740年)开始了第三次吴越之旅。
回归田园的孟浩然当起了自由自在的农夫,这时,他已经51岁了。
而孟浩然最后一次任性,是在他52岁那一年,好友王昌龄从边塞贬官路过襄阳,他因为陪王昌龄喝酒,吃了不该吃的海鲜,背疽发作而亡。为了自己喜爱的海鲜而送命,死的原因是为了自己爱吃的海鲜,“人为财死,鸟为食亡”,人固有一死,孟浩然的死是幸福的。
6. 陈子昂有后人吗?
有。
初唐诗人陈子昂虽屈死于四川射洪县狱中,本人没到过绥阳,但是他后人为避仇迁徙绥阳,并在乡党赞助下为其建祠,即现今城西“陈子昂祠”。
陈子昂(66l~702),字伯玉,四川射洪县人,诗人、文学家、初唐文坛四杰之一,因曾任武则天右拾遗,故后世亦称陈拾遗。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
7. 古代有哪些名门望族?
中国和古代名门望族
名门望族是指历史悠久而声望很高的家族。在我国古代是指高贵的家庭或有特权的家庭,所谓名门望族是我国封建社会发展过程中形成于魏晋南北朝之际的特殊地主阶级形态,对当时社会乃至之后的政治、经济、文化等都产生了深刻影响,其中最为显赫的有十大名门望族。
一、 陇西李氏
提起这只李姓中最显要的一支,最为人所知的名人应该就是汉武帝时期的飞将军李广,正所谓“林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中”。而现在的手游“王者荣耀”中的战国末期秦国名将李信,也是出自这支。陇西李氏郡望为秦汉时期设置的陇西郡陇西郡狄道县,今甘肃临洮,后增加陇西成纪县,今天的甘肃秦安,所以陇西泛指陇山以西今甘肃东部地区。故而,陇西李氏又可称为“陇西狄道人”或者“陇西成纪人”。陇西李氏其他历史名人如下:
李暠 西凉太祖,十六国时期西凉政权建立者
李歆 十六国时期西凉第二位皇帝
李恂 十六国时期西凉第三位皇帝
李王后 十六国时期北凉哀王沮渠牧犍的王后
李皇后 十六国时期前秦高帝苻登的第二任皇后
李冲 北魏政治家,提出“三长制”,推动北魏孝文帝汉化改革
李媛华 北魏孝庄帝元子攸的生母,被追封为文穆皇后
李神俊 北魏著名学者,风韵秀举,博学多闻,荥阳郑伯献称他为“人物宗主”
李琰之 北魏著名学者,少机警善谈论,经史百家无不悉览,号曰神童
李师上 北齐学者,与范阳卢公顺、博陵崔君洽被朝士并称为「唐寺三少」
李靖 隋末唐初将领,出自丹杨房,是唐朝文武兼备的著名军事家,后封卫国公
李大亮 隋末唐初将领,出自武阳房,攻破吐谷浑,击败薛延陀,后世道教神明之一
李虚中 唐朝命理学家,出自仆射房,著《李虚中命书》
李翱 唐朝文学家,出自仆射房,著有《复性书》《李文公集》
李玄道 唐朝文学家,出自姑臧房,秦王府十八学士之一
李舟 唐朝学者,出自姑臧房,杜甫赠诗云“李舟名父子,清峻文章伯”,著有韵书。
李益 唐朝著名诗人,出自姑臧房,传奇小说《霍小玉传》主角
李延寿 唐朝史学家,出自姑臧房,著有二十四史之中的《南史》《北史》
李商隐 唐朝著名诗人,出自姑臧房,擅长诗歌写作,追求诗美,骈文成就也很高
李巨川 唐朝著名文人,出自姑臧房,文思敏速,巨川之名闻于天下
李琪 五代十国官员,出自敦煌房,后梁宰相,著《金门集》
再者,秦代陇西郡最早的郡守是李崇,也是被后世最成为陇西李氏始祖的人。
二、 赵郡李氏
赵郡李氏是李姓的第二大分支,在唐朝之前声望是高于陇西李氏的。其始祖为战国时期名将,赵国丞相、武安君李牧。这里说起来和陇西李氏的渊源,李牧的父亲是李玑,而李玑是陇西李氏始祖李崇的四弟。李楷为李牧后人李左车的十七世孙,在西晋时期为避战乱,带领全家徙居于赵国平棘县南(今河北省赵县西南、高邑县东北),这里即赵郡。初为东汉置,此后各朝皆有沿置,曹魏西晋时也称赵国,南北朝时期大部分时间称赵郡,隋朝及以后也称赵州,其治在西晋以后大部分时间设在平棘县(今河北省石家庄市赵县),因西晋李楷居平棘南时,此地依照当时的行政区划属于赵国,所以赵郡李氏的后人也常称为“赵国李氏”,即沿用士族形成初期祖居之地的区划名称做为籍贯。赵郡李氏其他历史名人如下:
李顺 北魏高平公,博涉经史,为拓跋焘北破柔然、西征胡夏立下奇功,多次出使北凉
李孝伯 北魏宣城公,魏太武帝称:“朕有一孝伯足理天下”,委以军国机密,时人莫能知
李安世 北魏相州刺史,“均田制”的提出人,铲除地方豪强,为百姓所称道
李士谦 北魏广平王参军,中国历史上著名的隐士、慈善家,以赈济贫苦百姓闻名
李灵 北魏文成帝师,魏初高允《征士颂》召天下才俊,与西祖李诜、南祖李熙并为名士三李
李谧 北魏著名学者、藏书家,博通诸经,著《明堂制度论》《春秋丛林》
李令仪 北魏贞孝女宗,北朝时期著名的孝女,以“极尽孝道”而闻名
李郁 北魏著名学者,博通经史,曾在显阳殿为天子讲《礼记》,孝武帝及诸王无不赞美
李同轨 东魏名儒,素通经义、辩析兼优,教授北齐神武帝高欢诸子和齐地儒士
李元忠 东魏中书令,东魏、北齐的奠基人之一,助高欢起事,破尔朱氏
李绘 东魏群僚之首,与其兄李浑、弟李纬和侄儿李湛都曾担任聘梁使,人称“四使之门”
李神威 东魏学者,家业礼学,又善音乐,撰集《乐书》近百卷
李公绪 东魏北齐著名学者,博通经传,撰有《典言》《质疑》《古今略记》《玄子》《赵记》《赵语》
李概 北齐著名学者,修国史、撰《战国春秋》及《音谱》并行于世
李孝贞 北齐至隋朝著名学者,周武帝十八学士之一,参与平定尉迟迥之乱,著《李元操集》
李子雄 北周骠骑大将军、隋代上开府,攻破吐谷浑,平定淮南,辅佐杨广
李峤 唐代著名文学家,与苏味道、崔融、杜审言并称为“文章四友”
李乂 唐代著名文学家,海内有名,与兄尚一、尚贞同为一集,号《李氏花萼集》
李端 唐代著名诗人,“大历十才子”之一,代表作《听筝》
李嘉祐 唐代著名诗人,诗歌清雅婉丽,与钱起、郎士元、刘长卿并称“钱郎刘李”
李颀 唐代著名诗人,以七言诗、边塞诗著称,清代王士祯:“盛唐七言诗,老杜外,王维、李颀、岑参耳”
李华 唐代著名散文家,开启唐代古文运动之先河,与萧颖士并称“萧李”
李守素 唐代天策府仓曹参军,秦王府“十八学士”之一,尤擅谱学
李孟尝 唐代上柱国,随李世民征伐四方,参与“玄武门之变”,破东突厥
李阳冰 唐代著名书法家,诗仙李白的族叔,被誉为“李斯之后的千古一人
李龟年 唐代著名音乐家,擅歌唱、能奏多种乐器,著有名曲《渭川》
李嗣真 唐代著名文学家、书法家,著《书后品》、《二十四诗品》
李殷衡 五代十国官员,南汉宰相,名相李德裕之孙,安居岭南,参与建设
李愚 五代十国官员,后唐宰相,首倡雕版印刷,护中华文化瑰宝
李迪 北宋状元、太子太傅,两为宰相,出入内外
李昉 北宋司空,参与编修宋代四大类书中的《太平御览》《文苑英华》《太平广记》
李沆 北宋“圣相”,辅佐宋真宗创“咸平之治”,为“昭勋阁二十四功臣”之一 [31]
三、 弘农杨氏
弘农杨氏始祖为西汉汉昭帝时期丞相杨敞,他也是伟大的史学家司马迁的女婿,其家族籍贯为弘农郡华阴县(今陕西华阴东)。秦汉时期,杨氏子孙以弘农最为集中,影响也是最大的,至今仍有“天下杨氏出弘农”的说法,如果说到当下为人所熟知的弘农杨氏人名人,应该是北宋杨家将的创始人杨业,一门忠烈,名垂青史。其他弘农杨氏名人有:
杨敞,西汉丞相、安平敬侯,史学家司马迁的女婿
杨宝,西汉末、东汉初隐士、经学家,“结草衔环”中“衔环”故事的主人公
杨震,东汉太尉,为政清廉,“四知”典故由来,被誉为“关西孔子”
杨秉,东汉太尉,以清廉著称
杨赐,东汉太尉、临晋文烈侯,汉灵帝师
杨彪,东汉太尉,谏阻董卓、尽节护主
杨修,东汉末文学家,才华横溢,学问渊博
杨骏,西晋太傅,与其弟杨珧、杨济势倾天下,时人有“三杨”之号
杨艳,西晋武帝司马炎皇后,谥号武元
杨芷,西晋武帝司马炎皇后,史称“婉嫕有妇德, 美映椒房”,谥号武悼
杨佺期,东晋龙骧将军,屡败前秦
四、 太原王氏
太原王氏本姓姬,因源于周朝王室周灵王之子姬晋,属王室后裔,因而姓王。而太原王氏亦将其为系姓始祖。太原郡是太原王氏的郡望,汉代后又称并州,故两者通用。晋阳县(今山西太原市晋源区)王氏、祁县(今山西晋中市祁县)王氏是太原王氏最主要的两大支派,故太原王氏族人多自称太原郡(并州)晋阳县人,亦或是太原郡(并州)祁县人。太原王氏秦汉时期名人即秦国大将军王翦。秦始皇统一六国时,王翦大军所向披靡,立下赫赫战功。其他太原王氏名人有:
三公
王允,东汉司徒
王凌,曹魏太尉、南乡侯
王昶,曹魏司空、京陵穆侯
王浑,西晋司徒、京陵元公
王浚,西晋司空、博陵公
王茂,南梁司空、望蔡忠烈公
王穆之,东晋哀帝司马丕皇后
王简姬,东晋简文帝司马昱皇后
王法慧,东晋孝武帝司马曜皇后
王湛,西晋尚书郎、关内侯
王济,西晋侍中、骠骑将军
王述,东晋尚书令、蓝田侯
王恭,东晋中书令、忠简公
王爽,东晋侍中、给事黄门侍郎
王恺,东晋侍中、右卫将军、蓝田侯
王愉,东晋尚书左仆射、辅国将军
王蕴,东晋尚书左仆射、建昌县侯
王欣之,东晋侍中、光禄勋
王坦之,东晋中书令、蓝田献侯
王国宝,东晋尚书左仆射
五、 琅琊王氏
我个人觉得如果说琅玡王氏的名人,第一个应该是书法家王羲之,当然还有其子王献之。自三国到唐代七百多年之间,琅玡王氏经久不衰,世代鼎盛。琅玡王氏在东晋政权初期达到鼎盛,有“王与马,共天下”之说,是彼时的第一望族。琅玡王氏始祖也是出于周朝王室姬姓,即周桓王第二个儿子,名字四个字,叫王子成父。琅玡王氏由这一世族的奠基者王吉,由琅琊高虞(在今山东即墨市温泉镇西高虞村)徙家于琅琊临沂县都乡南仁里(今山东临沂市兰山区白沙埠镇孝友村)后,王氏在此繁衍生息长达400余年。东晋元帝时,侨置南琅琊郡(今南京市栖霞区)。其他琅玡王氏名人有:
王吉 西汉宣帝时官至博士谏大夫
王崇 西汉汉成帝时御史大夫
王崇 官至大司空,封扶平侯。
王祥 三国曹魏及西晋时大臣,书圣王羲之的族曾祖父。王祥侍奉后母极孝,为二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁,有“孝圣”之称
王导 东晋时期政治家、书法家,历仕晋元帝、明帝和成帝三朝,是东晋政权的奠基人之一
王敦 东晋权臣,琅琊王氏代表人物
王戎, 竹林七贤之一。成语“卿卿我我”即出于此人与妻子间称呼的轶事
王俭 南北朝时期一代儒学宗师
王融、王籍、王褒、王肃等是南北朝时期知名的诗人
王方庆、王睿、王玙、王抟为唐朝时宰相
六、 陈郡谢氏
刘禹锡有一首有名的诗句“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。这里面的王是指上面说的琅玡王氏,而谢则就是指我们现在要说的陈郡谢氏。陈郡谢氏起家于魏晋时期,在著名的“淝水之战”中,以谢安为首的谢氏家族为东晋大胜立下至伟的贡献,奠定了陈郡谢氏为东晋以及南朝的当轴士族。陈郡谢氏远祖可追述至曹魏时期的典农中郎将谢缵与其子谢衡,出自陈郡阳夏(金河南太康县)。陈郡谢氏之文学贡献与艺术才能的杰出人物:谢鲲 、谢尚 、谢奕 、谢安、 谢万 、谢道韫 、谢混 、谢灵运 、谢惠连、 谢朓 、谢庄等,优秀军事人才有:谢石、 谢玄、 谢琰、谢晦等。在南朝时同其他士族一样走向没落。
七、 清河崔氏
清河崔氏为中国魏晋至隋唐时期的著名大族,源自西周时期齐国姜姓,是齐太公姜子牙的后裔。因以封地崔邑而受姓崔氏,西汉时崔业定居于清河郡东武城县(今河北省故城县),后世遂称“清河东武城人”(即清河崔氏由来)。在当今中国姓氏中名列第74位。其他清河崔氏名人:
崔龟从,出自清河大房,唐宣宗宰相
崔彦昭,出自清河小房,唐僖宗宰相
崔群, 出自清河小房,唐宪宗宰相
崔郸, 出自清河小房,唐宣宗宰相
崔圆, 出自清河青州房,唐肃宗宰相
崔元综,出自郑州崔氏,武则天宰相
崔知温,出自许州鄢陵房,唐高宗宰相
崔昭纬,出自南祖崔氏乌水房,唐昭宗宰相
崔慎由,出自南祖崔氏乌水房,唐宣宗宰相
崔胤, 出自南祖崔氏乌水房,唐昭宗宰相
崔詧, 出自南祖崔氏崔群支系,武则天宰相
崔神基,出自南祖崔氏崔溉支系,武则天宰相
崔协, 出自清河小房,后唐明宗李嗣源宰相
崔林 曹魏司空、安阳孝侯,历仕四朝,为政忠直不阿,开三公封列侯之端
崔随 西晋尚书仆射,奉晋惠帝玺绶以禅位于赵王司马伦,改元建始
崔灵恩 南梁经学家,著《三礼义宗》、《左氏条例》、《公羊谷梁文句义》等作
崔鸿 北魏史学家,《十六国春秋》作者,与李鸿道均以才学闻名,时称“二鸿”
崔宏 北魏尚书令、天部大人,制定北魏朝仪、官制、国号、律令,为“八公”之一
崔浩 北魏司徒、东郡公,辅佐北魏太武帝拓跋焘统一北方,引凉州才学之士
崔光 北魏司徒、太保、文宣公,参谋孝文帝迁都洛阳,拥立北魏孝明帝即位
崔亮 北魏七兵尚书、左光禄大夫、贞烈公,订立税收规章制度,兵破南梁
崔休 北魏七兵尚书、殿中尚书、文贞侯,历任幽青二州,政绩卓著,为百姓称赞
崔彦穆 西魏车骑大将军、仪同三司,北周大将军、东郡公,参与“江陵之战”,兵破南梁
崔融 唐朝诗人,“文章四友”之一,东宫表疏多出其手,著《则天哀册文》等作
崔国辅 唐朝诗人,以五绝著称,《唐诗品汇》称其与李白、王维、孟浩然并列为“正宗”
崔安潜 唐朝著名将领,率部众抗王仙芝和黄巢起义军,防御西川、操练蜀兵
八、 荥阳郑氏
荥阳郑氏先祖可追溯到周宣王分封的郑国。春秋时期,韩哀侯灭郑国后,子孙相继以国为氏。西汉时大司农郑当时,定居于河南郡开封县(今河南省开封市祥符区) ,西晋时开封县隶属于荥阳郡管制,后世遂称“荥阳开封人”(即荥阳郑氏由来)。
郑畋,唐僖宗宰相
郑綮,唐昭宗宰相
郑肃,唐武宗、唐宣宗宰相
郑,唐德宗宰相
郑覃,唐文宗宰相
郑朗,唐宣宗宰相
郑珣瑜,唐德宗宰相
郑馀庆,唐德宗宰相
郑从谠,唐僖宗宰相
郑延昌,,唐昭宗宰相
郑众,东汉著名经学家,与贾逵并称“贾郑”,与郑玄合称“先郑、后郑”
郑冲,曹魏司徒、西晋太傅,撰《论语集解》《甲乙问议》
郑阿春,东晋简文帝司马昱之母,晋孝武帝时被追尊为简文太后
郑道昭,北魏书法家,有“北方书圣”之誉,与东晋二王并称为“北郑南王”
郑译,北周沛国公,与刘昉共同辅佐杨坚建立隋朝,时称“刘昉牵前,郑译推后”
郑冠,唐朝书法家,中国历史上唯一的文武双科状元
郑仁泰,唐朝著名将领,参与玄武门之变,攻打高丽,平定铁勒
郑虔,唐朝文学艺术家,诗、书、画俱佳,被唐玄宗誉为“三绝”
九、 范阳卢氏
源自姜姓,因封地卢邑而受姓卢氏 ,秦汉时期卢氏子孙迁居至涿水一带后,定居在涿县(今河北省涿州市),曹魏时涿县隶属于范阳郡,后世遂称“范阳涿人”(即范阳卢氏由来)。范阳卢氏成为名门望族起始于东汉的卢植,卢植是著名政治家、军事家、经学家、教育家、文学家。被尊为卢氏的中兴始祖和范阳卢氏始祖,是历史上配享孔庙的28位大儒之一,名列中华民族古圣先贤之中。我记得读三国时候对卢植有印象,董卓想要废除汉少帝刘辩,拥立陈留王刘协为帝,从而确定自己在朝中权威。召集文武百官说这个事的时候,只有卢植一个人敢于反对。
卢承庆,唐高宗宰相
卢商, 唐宣宗宰相
卢翰, 唐德宗宰相
卢迈, 出自北祖第二房,唐德宗宰相
卢怀慎,出自北祖第三房,唐玄宗宰相
卢杞, 出自北祖第三房,唐德宗宰相
卢携, 不知出自几房,唐僖宗宰相
卢光启,不知出自几房,唐昭宗宰相
卢文纪,出自北祖第四房,后唐末帝宰相
卢多逊,出自北祖第四房,宋太宗赵匡义宰相
卢植 东汉海内儒宗之大儒,参与平定黄巾之乱,续写《东观汉记》
卢毓 曹魏司空,卢植幼子,历仕五朝,成语“画饼充饥”的由来
卢志 西晋中书监,成都王司马颖的首席谋士,为“八王之乱”中的风云人物
卢循 东晋天师道领袖,发动“卢循孙恩之乱”,割据岭南,沉重打击了东晋的腐朽统治
卢渊 北魏著名书法家,世代家传钟繇书法,代京宫殿,多其所题
卢诞 西魏车骑大将军、仪同三司,为诸王师,“经师易求,人师难得”
卢思道 隋朝著名诗人,时称“八米卢郎”,开初唐“七言歌行”先声
卢楚 隋朝内史令、涿郡公,隋末“七贵”之一,辅佐隋恭帝杨侗
卢照邻 唐代著名诗人,“初唐四杰”之一,李元裕称“此吾之相如(司马相如)也”
卢纶 唐代著名诗人,精于边塞诗,“大历十才子”之一,著有《卢户部诗集》
卢藏用 唐代著名诗人,“仙宗十友”之一,成语“终南捷径”的由来
卢仝 唐代著名诗人,诗体为一格宗师,好品茶而被尊称为“茶仙”
卢鸿 唐代书画家,工山水树石,与王维相埒,作品《草堂十志图》传世
卢惠能 禅宗六祖,被西方学者尊为“东方三大圣人”之一,“世界十大思想家”之一
十、 太原温氏
关于太原温氏的起源,目前还没有明确的说法,比较主流的认为,温氏出自西周姬姓,后世在太原居住成为望族,所以温氏后裔以太原为郡号,称太原温氏。太原祁县温氏望族,人才辈出,从汉代到宋朝,代代有有名臣贤人或者诗画名人。其中最出名的是唐朝末年“花间派文学大师”温庭筠。其他的有东汉邹平侯温序、北魏凉州刺史温恢、南朝光禄大夫温羡、南朝大将军温峤,还有初唐温氏三杰:温大雅、温彦博、温大有兄弟三人,他们三兄弟都是有宰相之才的人。
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